[ 181 ] - وأيضا قال [ عليه السّلام ] : « إذا أرذل اللّه عبدا حظر عليه العلم » « 1 » . [ 182 ] - وأيضا قال : [ عليه السّلام ] : « قرنت الهيبة بالخيبة ، والحياء بالحرمان » . [ 183 ] - « والحكمة ضالّة المؤمن فليطلبها ولو في أيدي أهل الشرك » . [ 184 ] - وقال المرتضى رضوان اللّه عليه ، يعظ الحسين ابنه رضي اللّه عنه : أحسين إنّي واعظ ومؤدّب * فافهم فإنّ العاقل المتأدّب واحفظ وصيّة والد متحنّن * يغذوك بالآداب كي لا تعطب أبنيّ إنّ الرزق مكفول به * فعليك بالإجمال فيما تطلب لا تجعلنّ المال كسبك مفردا * وتقى إلهك فاجعلن ما تكسب كفل الإله برزق كلّ بريّة * والمال عارية « 2 » تجيء وتذهب

--> [ 181 ] - رواه السيّد الرضي في المختار : 288 من قصار نهج البلاغة ، وفيه : « عليه العلم » . [ 182 ] - ورواه أيضا ابن قتيبة في عيون الأخبار : ج 2 ص 123 . ورواه السيّد الرضي في نهج البلاغة بمغايرة تحت الرقم : 20 من قصار الحكم . [ 183 ] - وقريبا منه رواه السيّد الرضي رفع اللّه مقامه في المختار : 79 من قصار نهج البلاغة . [ 184 ] - والأبيات ذكرها مسندة - وبنقص أشطار منها - ابن عساكر في الحديث : 1339 من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 3 ص 304 ط 2 . ( 1 ) هذا هو الظاهر الموافق لما في نهج البلاغة ، وفي أصلي : « حظر عنه العلم » . ( 2 ) مقسوم « خ ل » .